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中外專(zhuān)家熱議“中國(guó)式現(xiàn)代化與人類(lèi)命運(yùn)共同體”
發(fā)布時(shí)間:2023-03-30    來(lái)源:
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3月27日,中國(guó)式現(xiàn)代化與人類(lèi)命運(yùn)共同體國(guó)際研討會(huì)在京舉行。研討會(huì)設(shè)置了“中國(guó)式現(xiàn)代化與全球共同發(fā)展”“中國(guó)式現(xiàn)代化與全球治理體系”“中國(guó)式現(xiàn)代化與文明交流互鑒”三個(gè)分議題研討環(huán)節(jié)。與會(huì)專(zhuān)家一致認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化能夠?yàn)槿虬l(fā)展繁榮提供新機(jī)遇,為全球治理體系變革提供新助力,為促進(jìn)全球文明交流互鑒提供新方案。

“中國(guó)式現(xiàn)代化為全球發(fā)展繁榮提供新機(jī)遇”

在分議題“中國(guó)式現(xiàn)代化與全球共同發(fā)展”研討環(huán)節(jié),中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)國(guó)際戰(zhàn)略研究院副院長(zhǎng)、教授左鳳榮,印度新德里金磚國(guó)家研究所所長(zhǎng)Binod Singh Ajatshatru,對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院特聘教授、國(guó)家安全與治理研究院常務(wù)副院長(zhǎng)陳須隆,泰中“一帶一路”研究中心主任威倫·披差翁帕迪,中山大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)家高端智庫(kù)粵港澳發(fā)展研究院特聘研究員許德金,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際中國(guó)學(xué)研究中心主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)政府管理學(xué)院副院長(zhǎng)、教授唐磊,印中經(jīng)濟(jì)文化促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)默罕默德·薩奇夫參與研討。

左鳳榮發(fā)言

左鳳榮認(rèn)為,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)是在與世界的良性互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的,為全球共同發(fā)展提供了新機(jī)遇。在與發(fā)展中國(guó)家的合作中,中國(guó)并不追求自身利益最大化,而是秉承義利兼顧、義大于利的正確義利觀,切實(shí)幫助許多國(guó)家實(shí)現(xiàn)了發(fā)展。在與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的交往中,中國(guó)的市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)力和對(duì)外投資能力也使對(duì)方獲利。中國(guó)的發(fā)展促進(jìn)了世界的發(fā)展,中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)了人類(lèi)的整體進(jìn)步。

Binod Singh Ajatshatru發(fā)言

Binod Singh Ajatshatru從自己在中國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷談起,分享了他對(duì)中國(guó)發(fā)展變化的深刻感受,以及對(duì)印中友好合作的期待。他表示,印中文明有諸多共通之處,中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)印度有巨大的啟迪與借鑒作用。當(dāng)今世界處在重要的十字路口,希望中國(guó)打造更多交流的平臺(tái),幫助世界讀懂中國(guó)、理解中國(guó),為促進(jìn)全球共同發(fā)展貢獻(xiàn)重要力量。

陳須隆發(fā)言

陳須隆認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化與全球共同發(fā)展相輔相成。一方面,從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的中國(guó),更有能力和意愿促進(jìn)全球共同發(fā)展,通過(guò)高質(zhì)量建設(shè)“一帶一路”和落實(shí)全球發(fā)展倡議,推動(dòng)全球發(fā)展共同體和人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè);另一方面,全球共同發(fā)展的綠色浪潮和智能化、數(shù)字化趨勢(shì),以及發(fā)展中國(guó)家的不斷發(fā)展創(chuàng)新,將促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新的輝煌成就,不斷為創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)作出新貢獻(xiàn)。

威倫·披差翁帕迪發(fā)言

威倫·披差翁帕迪指出,現(xiàn)代化沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,中國(guó)式現(xiàn)代化展示了人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的又一種可能性,是多元文明發(fā)展的體現(xiàn)。中國(guó)探索出一條適合自己國(guó)情的現(xiàn)代化之路,為發(fā)展中國(guó)家提供了很多非常有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。作為高質(zhì)量共建“一帶一路”的標(biāo)志性工程,中老泰鐵路為促進(jìn)東盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力,是看得見(jiàn)、摸得著的現(xiàn)代化實(shí)踐。

許德金發(fā)言

許德金認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化是以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為理論基礎(chǔ)、在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年探索實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的。中國(guó)式現(xiàn)代化倡導(dǎo)的統(tǒng)籌兼顧國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局、探索全球共同發(fā)展、推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系等理念,對(duì)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體有重要啟示。

唐磊發(fā)言

唐磊表示,當(dāng)今世界正處在百年未有之大變局中,多種因素匯集,給世界各國(guó)帶來(lái)了諸多不確定性。改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,發(fā)展才是硬道理。發(fā)展仍然是解決全球眾多問(wèn)題的鑰匙。中國(guó)在促進(jìn)自身和世界發(fā)展方面做出了諸多努力,未來(lái)更將擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、社會(huì)安全、衛(wèi)生健康、節(jié)能減排等方面為全球共同發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。

默罕默德·薩奇夫發(fā)言

默罕默德·薩奇夫認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化道路是一種具有創(chuàng)新性和前瞻性的發(fā)展道路。基于中國(guó)國(guó)情,中國(guó)不僅重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展,而且堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,也在社區(qū)治理、全球治理方面擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任。中國(guó)倡導(dǎo)的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念反映了中國(guó)希望在全球治理中發(fā)揮更具建設(shè)性的作用。

“中國(guó)式現(xiàn)代化為全球治理體系變革提供新助力

在分議題“中國(guó)式現(xiàn)代化與全球治理體系”研討環(huán)節(jié),中國(guó)社科院世界政治經(jīng)濟(jì)研究所全球治理室主任任琳,太和智庫(kù)高級(jí)研究員艾納·唐恩,烏干達(dá)人權(quán)委員會(huì)委員卡赫盧,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)國(guó)際戰(zhàn)略研究院全球治理與國(guó)際組織研究所所長(zhǎng)陳建奇,法國(guó)學(xué)者、鳳凰衛(wèi)視特約評(píng)論員博蒙迪,俄羅斯科學(xué)院歐洲所、社會(huì)政治研究所高級(jí)研究員鮑里斯·古謝列托夫,哈薩克斯坦世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所研究員葉爾蘇丹·然謝托夫,巴西中國(guó)問(wèn)題研究中心主任羅尼·林斯參與研討。

任琳發(fā)言

任琳認(rèn)為,全球治理的根本是治理的規(guī)則、規(guī)范和制度問(wèn)題。推進(jìn)全球治理體系變革需要升級(jí)既有的規(guī)則和體系。在未來(lái)參與全球治理事務(wù)的實(shí)踐中,中國(guó)要積極與世界各國(guó)對(duì)話,堅(jiān)持真正的多邊主義,各國(guó)要破解國(guó)家之間的信任赤字,形成全球治理合力。

艾納·唐恩發(fā)言

艾納·唐恩表示,西方社會(huì)一直認(rèn)為現(xiàn)代化只有一條道路,而中國(guó)在追求現(xiàn)代化目標(biāo)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),每個(gè)國(guó)家都可以找到適合自身的現(xiàn)代化道路。成功的現(xiàn)代化道路一定要符合自身國(guó)情,中國(guó)的成功已經(jīng)印證了這一點(diǎn),并提供了很好的范例。任何一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化都應(yīng)符合國(guó)家特點(diǎn),尊重歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展方式以及其他領(lǐng)域發(fā)展的具體實(shí)際情況。

卡赫盧發(fā)言

卡赫盧認(rèn)為,每個(gè)社會(huì)的歷史文化都是獨(dú)一無(wú)二的,這也決定了現(xiàn)代化應(yīng)該有多種模式,必須基于各國(guó)實(shí)際情況推進(jìn)。國(guó)際社會(huì)應(yīng)強(qiáng)化在知識(shí)分享、技術(shù)交流、商業(yè)貿(mào)易和跨文化學(xué)習(xí)等多方面的協(xié)商合作,要在堅(jiān)持和平安全的前提下,追求人與自然和諧共存,不斷改革創(chuàng)新,探尋適合自己的現(xiàn)代化發(fā)展路徑。

陳建奇發(fā)言

陳建奇指出,中國(guó)積極參與全球治理體系改革和建設(shè),踐行共商共建共享的全球治理觀,堅(jiān)持真正的多邊主義,推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展,這是中國(guó)應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)等問(wèn)題提出的新方案,也為全球治理創(chuàng)新提供了新方向。

博蒙迪發(fā)言

博蒙迪認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化是踐行綠色發(fā)展理念的現(xiàn)代化,堅(jiān)持在環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間找尋平衡點(diǎn)。中國(guó)既有工業(yè)和高新技術(shù)生產(chǎn)為主的地區(qū),也有發(fā)展仍然較為落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的地區(qū),區(qū)域之間的現(xiàn)代化程度存在差異。推動(dòng)現(xiàn)代化就要理解每個(gè)不同地區(qū)的發(fā)展需求,設(shè)計(jì)更加有針對(duì)性、可及性、實(shí)用性的治理方案。

鮑里斯·古謝列托夫發(fā)言

鮑里斯·古謝列托夫提出,中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐充分展示了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性,證明了“現(xiàn)代化”并不等于“西方化”。中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方依靠資本擴(kuò)張和殖民掠奪來(lái)推動(dòng)發(fā)展的傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式,向發(fā)展中國(guó)家展示了一種新的現(xiàn)代化路徑,使人類(lèi)能夠創(chuàng)造出更有效的社會(huì)制度。中國(guó)給世界的啟示是,現(xiàn)代化建設(shè)沒(méi)有單一模式,每個(gè)國(guó)家都有機(jī)會(huì)走出最適合本國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。

葉爾蘇丹·然謝托夫發(fā)言

葉爾蘇丹·然謝托夫表示,中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素之一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新。中國(guó)通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)的投資,以及不斷促進(jìn)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力和生活水平的大幅提高。中國(guó)更加自信的外交政策,也在全球治理方面發(fā)揮了更大的作用。中國(guó)通過(guò)積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,積極參與國(guó)際組織,提出重大全球倡議,為全球治理提供了一個(gè)更加開(kāi)放、包容和可持續(xù)的愿景。

羅尼·林斯發(fā)言

羅尼·林斯認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化旨在實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,鼓勵(lì)共商共建共享以及人與自然和諧相處,這在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了積極影響。中國(guó)治理的現(xiàn)代化進(jìn)程在安全、改革、衛(wèi)生、能源、教育、文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、外交等各方面使超過(guò)14億人口享受到了現(xiàn)代化成果,也為其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型指明了道路。

“中國(guó)式現(xiàn)代化為促進(jìn)全球文明交流互鑒提供新方案”

在分議題“中國(guó)式現(xiàn)代化與文明交流互鑒”研討環(huán)節(jié),復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院研究員文揚(yáng),外文出版社榮譽(yù)英文主編大衛(wèi)·弗格森,阿根廷布宜諾斯艾利斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院高等研究秘書(shū)長(zhǎng)朱利安·雷邦,中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院輿論研究所所長(zhǎng)、湖南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院特聘教授雷躍捷,巴西執(zhí)政黨智庫(kù)盧拉學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬爾西奧·波赫曼參與研討。

文揚(yáng)發(fā)言

文揚(yáng)表示,中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大理念推動(dòng)發(fā)展,不僅有利于實(shí)現(xiàn)本國(guó)人民的共同富裕,更有利于推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。中國(guó)一向秉持堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、深化文明交流互鑒的文明觀。前不久中國(guó)提出全球文明倡議,倡導(dǎo)世界各國(guó)在尊重世界文明多樣性的前提下重視文明傳承和創(chuàng)新,為促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

大衛(wèi)·弗格森發(fā)言

大衛(wèi)·弗格森表示,文明交流互鑒是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?dāng)今世界越來(lái)越渴望聆聽(tīng)中國(guó)聲音,不管是傳統(tǒng)大國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家,都有意愿了解中國(guó)的文明觀。很多國(guó)家都做好與中國(guó)交流互鑒的準(zhǔn)備,希望深化文明交流對(duì)話,了解中國(guó)式現(xiàn)代化的文明形態(tài)及其與其他文明之間關(guān)系。中國(guó)需要推動(dòng)與世界各國(guó)的文化交流,創(chuàng)新文明交流互鑒形式,不斷推動(dòng)世界不同文明共同進(jìn)步。 

朱利安·雷邦發(fā)言

朱利安·雷邦談到,中國(guó)式現(xiàn)代化為阿根廷的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)實(shí)現(xiàn)了令人印象深刻的宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),人民生活水平顯著提高。中國(guó)在40年的時(shí)間里圓滿完成脫貧攻堅(jiān)工作,并在過(guò)去十多年的時(shí)間里在制造業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)方面取得了突出的成績(jī)。阿根廷需要深入學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)國(guó)家消除貧困,為全球共同發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

雷躍捷發(fā)言

雷躍捷表示,中國(guó)式現(xiàn)代化話語(yǔ)體系應(yīng)該是一套融通中外的話語(yǔ)體系。這套話語(yǔ)體系的構(gòu)建,應(yīng)以宏觀的世界視域去審視中國(guó)式現(xiàn)代化道路的獨(dú)特性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。融通中外,就是在重新界定“現(xiàn)代化”概念而進(jìn)行話語(yǔ)創(chuàng)新的時(shí)候,既要立足于中國(guó)視角,又要對(duì)接世界認(rèn)知。構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)外話語(yǔ)體系,應(yīng)以民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一為價(jià)值取向。

馬爾西奧·波赫曼發(fā)言

馬爾西奧·波赫曼通過(guò)回顧西方現(xiàn)代化的發(fā)展歷程認(rèn)為,人類(lèi)如今正在經(jīng)歷世界秩序的重大變遷,西方現(xiàn)代化嚴(yán)重背離人類(lèi)發(fā)展的基本規(guī)律與多元文明交流互鑒的現(xiàn)實(shí)需求。在這種環(huán)境下,一種新式現(xiàn)代化的出現(xiàn)成為必然。以中國(guó)式現(xiàn)代化為代表的人類(lèi)發(fā)展新理念能夠促進(jìn)各國(guó)人民平等發(fā)展,走向共同團(tuán)結(jié)的未來(lái)。